يسرني تقديم 50 معلومة مفيدة

يوم الجمعة
1. سمي يوم الجمعة بهذا الاسملاجتماع الناس في الصلاة، وهو اليوم الذي جُمع فيه الخلق وكمل، وهو اليوم الذي يجمعالله فيه الأولين والآخرين للحساب والجزاء.
الرقم ثلاثه وستون
2- توفي الرسول الكريم صلى اللهعليه وسلم وعمره ثلاثة وستون عاماً، وتوفي أبو بكر الصديق وعمره ثلاثة وستون عاماً،وتوفي عمر بن الخطاب وعمره ثلاثة وستون عاماً، وتوفي علي بن أبي طالب وعمره ثلاثةوستون عاماً أيضاً رضي الله عنهم.
المثمن
3- اشتهر المعتصم العباسي باسم (المثمن) لأن الرقم 8 لعب دوراً هاماً في حياته، فهو ثامن الخلفاء العباسيين، ودامتخلافته ثماني سنوات،وثمانية شهور، وشهد عهده ثماني فتوحات عسكرية، وترك من الأولاد 8 أولاد، 8 بنات، وكانت ولادته عام 108هـ في الشهر الثامن من السنة (شعبان) وتوفيوله من العمر 48 سنة.
حسان بن ثابت
4- الصحابي الجليل حسان بن ثابتشاعر الرسول صلى الله عليه وسلم عاش 120 عاماً وعاش جد أبيه 120 عاماً.
أوغندة
5- بلدة أوغندة هي البلد الوحيدةالتي لا يتغير فيها موعد الإفطار في شهر رمضان صيفاً وشتاء… بسبب موقعها على خطالاستواء حيث يتساوى طول الليل والنهار على مدار السنة دون تغير يذكر.
أسماء بنت عميس
6- تزوجت السيدة أسماء بنت عميس رضيالله عنها بخليفتين من خلفاء رسول الله صلى الله عليه وسلم: فقد تزوجت من أبي بكرالصديق بعد وفاة زوجها الأول (جعفر بن أبي طالب) ثم تزوجت من علي بعد وفاة الصديق … رضي الله عنها فقد تزوجت خليفتين.
دكتور
7- كلمة دكتور كلمة لاتينية ومعناهامهندس أو معلم، وأول جامعة منحت هذا اللقب هي جامعة بولونية إيطالية حيث منحت لقبدكتور لخريج في القانون..
أول ذنب
8- أول ذنب عُصي الله به في السماءهو الحسد (يوم حسد إبليس آدم) وهو أيضاً أول ذنب عُصي الله به في الأرض (يوم حسدابن آدم أخاه فقتله.
الحجر الأسود
9- الحجر الأسود ليس أسود اللونأصلاً لقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح "نزل الحجر الأسود من الجنة أشدبياضاً من اللبن فسودته خطايا ابن آدم".صحيح الترمذي 695
العورة
10- البهائم والحيوانات لها ذيوللتواري بها عورتها، ولم يحدث أبداً في عالم الحيوان بما فيه الطيور أن حيواناً قصمن ذيله ليبدي ما ووري تحته بحجة الحضارة والمدنية والتقدم والموضة كما تفعل بعضنساء هذا العصر … ولا حول ولا قوة إلا بالله.
قراقوش
11- قراقوش شخصية حقيقية وليستخيالية كما يظن البعض، فقد كان وزيراً في مصر في عهد صلاح الدين الأيوبي واشتهربالصرامة واسمه بهاء الدين الأسري، وكان وزيراً عادلاً فحنق عليه الصليبيونواستهزءوا به، ثم توارث العوام هذا الاستهزاء عن جهل منهم حتى أصبح مثلاً يضربللظلم على عكس الصحيح.
مدفع الإفطار
12- من أبرز مظاهر الاحتفال بشهررمضان في بعض الدول العربية مدفع الإفطار، وهذه العادة كانت من غير قصد أو ترتيب… ففي سنة 859هـ أهدي إلى الوالي (خوشقدم) مدفع فأمر بتجريبه، وصادفت التجربة موعدغروب الشمس في أول يوم من أيام رمضان، فظن الناس أن هذا إيذان لهم بالإفطار، وفياليوم التالي توجه مشايخ الحارات إلى الوالي بهذا وأمر بإطلاق المدفع عند غروبالشمس كل يوم من أيام رمضان واستمر الحال على هذا المنوال حتى يومنا هذا.
100 ولد
13- هناك 4 رجال رزق كل منهم 100ولد وهم: أنس بن مالك - عبد الله بن عمرو الليثي- خليفة السعدي- جعفر بن سليمانالهاشمي.
بلاد الشام
14- سميت بلاد الشام بهذا الاسمنسبة إلى سام بن نوح عليه السلام حيث استقر بهذه المنطقة، وأطلق عليها بلاد سامباللغة السريانية، وفي اللغة العربية تنطق السين السريانية شيناً.
الطماطم
15-لأوراق الطماطم خاصية عجيبة فيطرد البعوض، إذ يكفي وضعها في غرفة ما ليهرب البعوض منها، وكذا بقية الحشرات، كماأن آلام لدغ الحشرات والتهاب المفاصل تزول بسهولة بإذن الله بدلك مكان اللدغ بأوراقالطماطم.
أشبه الناس
16- أشبه الناس برسول الله صلى اللهعليه وسلم خمسة رجال هم ك جعفر بن أبي طالب (ابن عم رسول الله) وأبو سفيان بنالحارث ابن عبد المطلب (ابن عم الرسول وأخوه من الرضاعة) وقثم بن العباس (ابن عمالرسول) والسائب بن عبيد بن عبد مناف (جد الشافعي) والحسن بن علي بن أبي طالب وهوأشد الخمسة شبها برسول الله صلى الله عليه وسلم.
ابو ذر
17- أطلق على الصحابي الجليل جندببن جنادة اسم (أبو ذر) لأنه كان إذا لقي في طريقه ذراً حملها ورفعها عن الطريق.
محمد
18- عدد الذين حملوا اسم "محمد" قبلالنبي صلى الله عليه وسلم 8 أشخاص وقد أدرك أحدهم الإسلام فأسلم وهو محمد بن سلمة.
قصص خرافية
19- تسمى القصص الأسطورية وغيرالمعقولة والتي يصعب تصديقها تسمى (قصص خرافية) وذلك نسبة إلى رجل اسمه خرافة منبني عذرة أدعى أن الجن خطفته وبقي عندهم فترة من الزمن ثم عاد إلى قومه يروي لهممغامراته مع الجن وكان يصعب تصديقها لغرابتها وبعدها عنالمعقول.
داخل الكعبة
20- المولود الوحيد الذي ولد داخلالكعبة هو حكيم بن حزام، والآية الوحيدة التي نزلت في جوف الكعبة هي: (إِنَّ اللّهَيَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا …) [النساء: 58].
القشرة
21- أكبر جزء من فيتامينات الفاكهةيوجد في قشرها، ولذلك ينبغي أن نأكلها بقشرها كلما استطعنا ذلك.
جهنم
22- ليست جهنم -أعاذنا الله منها- حمراء كما يعتقد البعض بل هي سوداء، لأن الله أوقد عليها ألف سنة حتى احمرت، ثمأوقد عليها ألف سنة حتى ابيضت، ثم أوقد عليها ألف سنة حتى اسودت، فهي سوداء كقطعالليل المظلم لا يضيء لهيبها..
القسم
23- الوحيد الذي أقسم الله بحياتهفي القرآن الكريم هو نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، قال الله تعالى: (لَعَمْرُكَإِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ ) [الحجر :
72]. يقول ابن عباس: ما خلق اللهوما ذرأ وما برأ نفساً أكرم على الله من
محمد صلى الله عليه وسلم، وما سمعتالله أقسم بحياة أحد غيره.
صحابيان
24- هناك صحابيان عاش كل واحد منهما 60 سنة في الجاهلية، 60 سنة في الإسلام وماتا بالمدينة عام 54هـ وهما حكيم بن حزاموحسان بن ثابت.
4 لم تحمل
25- هناك 4 لم تحمل بهم أنثى وهم: آدم - حواء - كبش فداء إسماعيل - وناقة صالح (حيث خرجت من الصخرة).
البصر
26- كثير من الصحابة- رضي اللهعنهم- كُفت أبصارهم في أواخر حياتهم ومنهم عبد الله بن عباس، وكعب بن مالك، وعبدالله بن عمرو، وسعد بن أبي وقاص، وغيرهم، وقد قيل لسعد بن أبي وقاص: لم لا تسأل ربكأن يعيد إليك بصرك وأنت مستجاب الدعاء؟ قال: بلغني أن الله تعالى قال في الحديثالقدسي "من أفقدته حبيبتيه (عينيه) وصبر فله الجنة".
اغتاب
27- أول من اغتاب هو إبليس حيثاغتاب آدم بقوله: (وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ ) قاله على سبيل التعيير.
القرط
28- أول امرأة خصفت، وثقبت أذنيها،ولبست القرط (الحلق)، هي: هاجر أم إسماعيل عليه السلام، حيث أكرم سيدنا إبراهيمعليه السلام هاجر فشق ذلك على سارة فقالت تصنع بأمتي هذا؟ فحلفت لتقطعن منها 3أطراف. فخاف إبراهيم أن تمثل بها… فقال لسارة: ألا أدلك على ما تبرين به يمينك؟تخصفينها وتثقبين أذنيها فكانت هاجر أول من خصفت وثقبت أذنيها فجعلت فيها قرطين … فقالت سارة: ما أرى هذا زادها إلا حسناً وجمالاً.
الجلالين
29- من التفاسير المعروفة تفسير "الجلالين" ولكن غير المعروف أن إمامين جليلين قد ألفا ذلك التفسير الذي يحملاسمهما (جلال المحلي - جلال السيوطي) دون أن يجلسا مع بعضهما للتشاور وأخذ الرأي،بل ودون أن يضعا خطة لتأليفه، والذي حدث أن أولهما وهو الجلال المحلي كتب تفسيره منأول سورة الكهف إلى آخر القرآن، ولم يكمله حيث وافاه الأجل، فجاء إلى تلميذه جلالالسيوطي في المنام وقال له: اكمل التفسير يا جلال، فقال السيوطي: أي تفسير، قال: تفسير القرآن بدأته من سورة الكهف إلى آخر القرآن، فقال له السيوطي: وهل يجوز أنأشاركك في تأليفه، فقال له جلال المحلي في المنام: لقد اخترتك لأمانتك وحسن عبادتكوحبك لي، فقال السيوطي في المنام: سأفعل إن شاء الله. وهكذا تم تفسير الجلالينللسيوطي والمحلي (ذكره السيوطي في حسن المحاضرة).
اسطاع
30- هناك فرق بين (استطاع) و (اسطاع) فكلمة (استطاع) تقال للأمر الذي يبذل فيه جهداً أكبر، أما (اسطاع) فتقالللأمر الذي فيه جهد أقل، وقد اجتمعت الكلمتان في آية من سورة الكهف (فَمَااسْطَاعُوا أَن يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْباً ).
الجزر
31- أثبتت الأبحاث العلمية أن تناولالإنسان للجزر بأنواعه الطازج أو المطبوخ أو العصير يمنع الإصابة -بإذن الله- منالسرطان بنسبة تزيد عن 50% إذا تناوله بصورة منظمة وبكميات معتدلة.
فاستخفيت
-32يقولون خطأ: رأيت الوحش فاختفيت. والصواب أن تقول: رأيت الوحش فاستخفيت. قال تعالى: (يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِوَلاَ يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ ) إنما الاختفاء: الاستخراج.
الكعبة
33- أول من كسا الكعبة المشرفةبكساء من حرير هو تُبع، وهو ملك عربي يمني ثم جرت العادة على إكسائها كل عام بكساءحريري تكتب عليه آيات قرآنية بالذهب والفضة..
الاحمر
34- يستعمل اللون الأحمر فيالإشارات ويستعمل للإنذار ولا يستعمل الأخضر أو الأصفر أو غيرهما، وذلك لأن للألوانالمختلفة أمواجاً مختلفة في الطول … وطول أمواج اللون الأحمر أطول من بقية الألوان،فلذا يمكن رؤيته من مسافات بعيدة، ومن ثم يمكن التوقف وأخذ الحذر.
المهاجرين
35- أخر من توفى من المهاجرين فيالمدينة هو سعد بن أبي وقاص، وكانت وفاته عام 54هـ.
الشرطة
36- أول من أطلق اسم الشرطة علىالجهاز الأمني هو الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان، حيث تم في عهده إنشاء الجهازالأمني (الشرطة) لأول مرة في نظام الدولة العربية الإسلامية، وقد تقرر تمييز رجالالأمن عن عامة الناس بوضع علامة خاصة من شريط من القماش فوق ثوب رجل الأمن (ومن ثمتمت تسميتهم برجال الشرطة لوجود هذه الشرط القماش).
اخر اية
37- آخر آية نزلت من القرآن الكريمقوله تعالى: (وَاتَّقُواْ يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ثُمَّ تُوَفَّىكُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ) [البقرة: 281]، وتوفي الرسولصلى الله عليه وسلم بعدها بتسع ليال فقط.
ذي البجادين
38- لقب الصحابي الجليل عبد الله بنعبد نهم المزني بذي البجادين، وقد لقبه بذلك اللقب رسول الله صلى الله عليه وسلموذلك لأن قومه جردوه من كل ما يملك حتى ثيابه، فلم يبقوا عليه إلا بجاداً ( وهوالكساء الغليظ- كيس غليظ-) فخرج مهاجراً إلى الله ورسوله فلما دنا من المدينة شقبجاده نصفين فأتزر بنصف وارتدى النصف الآخر ثم أقبل على رسول الله صلى الله عليهوسلم فقال له: صلى الله عليه وسلم: "أنت ذو البجادين" … وقد توفي رضي الله عنهأثناء عودة المسلمين من تبوك فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم في حفرته وقال: "اللهم إني أمسيت عنه راضياً فارض عنه" .
الومضات
39- أثبتت البحوث العلمية للأطباءفي اليابان أن الومضات الضوئية المنبعثة من الفيديو والتلفاز تسبب نوعاً من نادراًمن الصرع وان الأطفال هم الأكثر عرضة للإصابة بهذا المرض.
التماسيح
40- دموع التماسيح التي يضرب بهاالمثل هي في الحقيقة ليست دموعاً، حيث أن عيون التماسيح ليس بها غدد دمعيةكالأسماك، وأن ما نراه على عيونها ونظنه دموعاً ما هي إلا بقايا الماء الذي تعيشفيه فهي- إذن- دموع خداع زائفة، ولذا يضرب به المثل في الخداع والزيف.
النوم
41- هناك فرق كبير بين النوم ليلاًوالنوم نهاراً، حيث تنال أعضاء الجسم بالليل من الراحة أضعاف ما تناله خلال النومنهاراً، لكثرة ما فيه من ضوء وضوضاء وصخب وكلها مؤثرات شديدة على الجهاز العصبي،وقد اكتشف العلماء حديثاً أن الغدد الضوئية في الدماغ تقوم بإفراز مادة تسمى "الميلانونين" تؤثر تأثيراً بالغاً ومباشراً في عملية النوم وأن الظلام يزيد منإفراز هذه المادة بعكس الضوء، وصدق الله العظيم القائل: (وَجَعَلْنَا اللَّيْلَلِبَاساً )
الذبابة
42- تعيش الذبابة 40 يوماً،والبعوضة 3 أيام، والبرغوث 5 أيام، وهذا من رحمة الله بنا.
الشاي
43- شرب الشاي بعد الطعام مباشرةيعد خطأ كبيراً حيث يحول دون امتصاص الجسم لعنصر الحديد، ولذا ينصح الأطباء بشربالشاي بعد ساعتين على الأقل من الأكل.
الصندوق الأسود
44- (الصندوق الأسود) والذي كثيراًما نسمع عن بدء البحث عنه عقب الإعلان عن وقوع كارثة جوية لإحدى الطائرات لمعرفةأسباب الحادث، هذا الصندوق الأسود ليس أسود اللون كما يظن البعض، ولكن لونه برتقاليحتى يسهل العثور عليه وسط حطام الطائرة أو في أعماق المحيطات، والسبب في تسميتهبالصندوق الأسود يرجع لارتباطه دائماً بالكوارث والمصائب الجوية .
اجلس
45- هناك فرق بين كلمة (اقعد) و (اجلس)، فكلمة اقعد تقال للواقف وكلمة اجلس تقال للنائم.
ابو بكر
46- استمرت خلافة أبو بكر الصديقرضي الله عنه عامين وثلاثة أشهر وبضعة أيام (من 11 :13هـ). واستمرت خلافة عمر بنالخطاب رضي الله عنه عشر سنين وستة أشهر ونصف (من 13: 23هـ) واستمرت خلافة عثمان بنعفان رضي الله عنه 12 سنة إلا بضعة أيام (من 23 : 25هـ). استمرت خلافة علي بن أبيطالب رضي الله عنه 4 سنين و9 أشهر وبضعة أيام (من 35 : 40). استمرت خلافة عمر بنعبد العزيز رضي الله عنه سنتين وخمسة أشهر وخمسة أيام (من 99: 101هـ) .
6 على 6
47- هل تعلم لماذا يقول لك طبيبالعيون إذا كان نظرك قوياً إن نظرك 6 على 6 بالذات ولماذا لا يقول إن نظرك 10 علىعشرة أو 100 على 100، والسبب في ذلك أن العين الصحيحة هي التي ترى بوضوح الأرقاموالإشارات المستعملة لفحص قوة العين من على بعد ستة أمتار فالرقم في البسط يمثل قوةالعين فمثلاً 4 على 6 يعني أن ما يراه الصحيح من بعد 6 أمتار تراه أنت على يعد 4 أمتار وهكذا.
الاشهر
48- سمي شهر المحرم بذلك الاسم لأنالعرب حرموا فيه القتال. وسمي صفر بهذا الاسم لأن العرب كانوا يغيرون على البلادفيه فيتركونها صفراً خراباً. وسمي شهر ربيع الأول والثاني بهذا الاسم لأن الأرضكانت تفيض بالخصب في هذين الشهرين. وسمي شهر جمادى الأولى والآخرة بهذا الاسم لأنالماء كان يجمد من شدة البرد فيها. وسمي شهر رجب بهذا الاسم لأن العرب كانوا يرجبونفيه الشجر ويشذبون فروعه. وسمي شهر شعبان بهذا الاسم لأن العرب كانوا يتشعيون فيهويفترقون في كل ناحية للإغارة. وسمي شهر رمضان بهذا الاسم لأن الأرض كانت ترمض منشدة الحر. وسمي شهر شوال بهذا الاسم لأن النياق كانت تشول فيه بأذنابها. وسمي شهرذو القعدة بهذا الاسم لأن العرب كانت تقعد فيه عن القتال. وسمي شهر ذو الحجة بهذاالاسم لأن العرب كانت تخرج فيه لحج بيت الله الحرام.
صباح الخير
49- معظم الناس يردون على "صباحالخير" "صباح النور" وهذه التحية هي التحية المجوسية، حيث يعتقد المجوس بقوتينللخير والشر، يمثلها النور والظلمة، وهما يتنازعان السيطرة على العالم، فكان منالمعقول أن يحيي المجوس بعضهم بعضاً بقولهم "صباح الخير" "صباح النور " (باختصار منمعجم المناهي اللفظية لبكر أبو زيد).
تسميع
50- يقولون خطأ: تسميع النصوص. والصواب إسماع النصوص. ويقولون خطأ: اعتذر الأستاذ عن الحضور اليوم. والصواب: اعتذرالأستاذ عن عدم الحضور اليوم، لأن عدم الحضور هو المعتذر عنه وليس الحضور. ويقولونخطأ: لا تحق العبادة سوى لله. والصواب أن تقول: لا تحق العبادة لسوى الله ، لأن سوىملازمة للإضافة، فلا يفصل بينها وبين ما أضيفت إليه من حرف جر.

شكرا علي المعلومات المفيدة

» معلومة
» كتب مفيدة للتحميل